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《濟(jì)陰綱目》之論求子禁用熱劑
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丹溪秦桂丸論曰:無(wú)子之因,多起于婦人,醫(yī)者不求其因起于何處,遍閱古方,惟秦桂丸,其辭確,其意專(zhuān),用溫?zé)崴幗跞饲,欣然受之,銳然服之,甘受燔灼之?huà)z,猶懵然不悔,何者,陽(yáng)精之施,陰血能攝之,精成其子,血成其胞,胎孕乃成。今婦人之無(wú)子者,率由血少不足以攝精也,血之少也,固非一端,然欲得子者,必須調(diào)補(bǔ)陰血,使無(wú)虧久,乃可推其有余,以成胎孕,何乃輕用熱劑,煎熬臟腑,血?dú)夥序v,禍不旋踵矣。(妙在溫和二字蓋大寒大熱皆不能生物故也) 或曰:春氣溫和,則萬(wàn)物發(fā)生,冬氣寒凜,則萬(wàn)物消隕,非秦桂丸之溫?zé),何以得,子臟溫暖而成胎耶,予以:詩(shī)口扁人和平,則樂(lè)有子,和則血?dú)饩絼t陰陽(yáng)不爭(zhēng),今得此藥,血必轉(zhuǎn)紫黑,漸成衰少,或先或角.始則飲食驟游,久則日苦而干,陰陽(yáng)不平,血?dú)獠缓,疾病蜂起,焉能成胎?v然成胎,生子亦多病而不壽,以秦桂丸耗損天真之陰也,戒之慎之。按秦桂丸施于肥人而少于其丸數(shù),兼服調(diào)理補(bǔ)藥亦無(wú)妨,但忌施于瘦人火多則也。(此注最當(dāng))
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